Вознесение Господне

Вознесение Господне в 2025 году приходится на 10 июня. Иногда мы все слишком низко ориентируемся, ожидая слишком мало от себя и других. Когда мы делаем это, мы продаем себя коротко и оказываем медвежью услугу не только себе, но и всем, кто нас окружает. Когда мы стремимся к низкому уровню, мы не можем ожидать достижения высоких целей. Сезон Вознесения является мощным противоядием от столь низких ожиданий, поскольку он раскрывает великую славу и достоинство, которые дал нам Иисус Христос. Благодаря Его Вознесению мы поднимаемся вместе с Ним буквально до высот небесного Царства.

История праздника

Вознесение Господа нашего Иисуса Христа описано в вышеприведенном отрывке из Деяний Апостолов, а также отмечено в Марка 16:19 и Луки 24: 50-53. Иисус ссылается на свое Вознесение в Евангелии от Иоанна, когда говорит Марии Магдалине: «Перестань держаться за меня, потому что я еще не вознесся к Отцу, но пойди к моим братьям и скажи им, что я поднимаюсь к моему Отцу и Отец твой, Богу моему и Богу твоему “(Ин. 20:17). До своего Вознесения Христос провел сорок дней, обучая апостолов и учеников о Царстве Божьем (Деяния 1: 3). Господь сообщил им, что они получат силу от Святого Духа, чтобы быть Его свидетелями на краях земли (Деяния 1: 8). Вознесение произошло в Вифании на Елеонской горе (Луки 19:29). Христова искупительная работа стала называться Пасхальной Мистерией Христа, и была достигнута главным образом благодаря Его Страстям, смерти, Воскресению и славному вознесению на небеса. Пасхальная Мистерия Христа представляет собой одно действие для спасения человечества, потому что Иисус «был предан смерти за наши преступления и был вознесен для нашего оправдания» (Римлянам 4:25).

Иисус Христос несколько раз появлялся в нескольких местах перед своими учениками в течение сорока дней после Своего Воскресения. Например, Иисус явился сначала Марии Магдалине в Иерусалиме (Матфея 28: 9-10, Марка 16: 9, Иоанна 20: 14-17), двум ученикам на Пути в Эммаус (Луки 24: 13-32), чтобы Симон Петр (Луки 24:34, Первое Коринфянам 15: 5) своим ученикам вечером того первого дня (Иоанна 20:19) и неделю спустя к Фоме и ученикам (Иоанна 20:26). Он явился Иакову (Первое Коринфянам 15: 7), а также Петру и Апостолам в Галилее (Матфея 28: 16-20, Иоанна 21: 1).

В то же время Христос Иисус явился своим ученикам даже после Его Вознесения на Небеса. Стефан видел Иисуса «стоящим по правую руку от Бога» до его мученичества (Деян. 7:55). По дороге в Дамаск Саул пережил Обращение, когда он был ослеплен ярким светом и сказал: «Я – Иисус, которого вы преследуете» (Деяния 9: 3-5). Господь Иисус явился Анании в Дамаске, наставляя его крестить Саула Тарсского (Деяния 9: 10-19). «Дух Иисуса» перенаправил Павла, Сила, Тимофея и Луку во второе миссионерское путешествие к Троаде, где они сели на корабль для Македонии, первое зарегистрированное введение христианства в Европу (Деяния 16: 7-10). Господь успокоил Павла остаться в Коринфе после того, как он крестил Криспа, правителя синагоги (Деян. 18: 9). Иисус действительно явился Павлу в Иерусалимском Храме (Деян. 22: 17-18)! Господь поддержал Павла в Иерусалиме и посоветовал ему «свидетельствовать» о Нем в Риме (Деян. 23:11). Его последнее появление в Писании было для Иоанна на острове Патмос в Книге Откровения (1: 10-1: 20).

Его славное Вознесение означало завершение его времени на земле, которое отмечается Церковью через сорок дней после Воскресения и за десять дней до Пятидесятницы, пришествия Святого Духа. Наш Господь Иисус Христос дал нам надежду, пообещав, что «когда я пойду и приготовлю место для вас, я приду снова и возьму вас к себе, чтобы и вы были там, где я есть» (Ин. 14: 3).

Вознесение Господне, которое произошло через 40 дней после того, как Иисус Христос воскрес из мертвых на Пасху, является заключительным актом нашего искупления, которое Христос начал в Страстную пятницу. В этот день воскресший Христос в глазах Своих апостолов телесно вознесся на небеса.

Реальность Христова Вознесения настолько важна, что вероучения (основные положения веры) христианства все подтверждают, по словам Апостольского вероучения, что «Он вознесся на небеса, сидит по правую руку от Бога-Отца Всемогущего; оттуда Он придет судить живых и мертвых». Отрицание Вознесения является столь же серьезным отходом от христианского учения, как и отрицание Воскресения Христова.

Телесное Вознесение Христа предвещает наш собственный вход на Небеса не просто как души, после нашей смерти, но как прославленные тела, после воскресения мертвых на Заключительном Суде. Искупив человечество, Христос не только предложил спасение нашим душам, но и начал восстановление самого материального мира во славу, которую Бог намеревался до падения Адама.

Таким образом, вознесение Христа рассматривается как первое вступление человека в то божественное прославление, ради которого Он был изначально создан. Вознесение возможно благодаря возвышению божественного Сына, который опустошил Себя в человеческой плоти в совершенном самопожертвовании Богу.

Традиции и обряды

Празднование Дня Вознесения включает в себя шествия, символизирующие вступление Христа на небеса и, в некоторых странах, погоню за «дьяволом» по улицам и погружение его в пруд или сжигание его в чучелах – символ триумфа Мессии над дьяволом, когда он открыл царство Небеса всем верующим.

Говорят, что в Англии яйца, откладываемые в День Вознесения, никогда не портятся и гарантируют удачу домашним хозяйствам, если их поместить на крышу. В Девоне было древнее убеждение, что облака всегда формировались в знакомый христианский образ ягненка в День Вознесения. Если в День Вознесения погода солнечная, лето будет долгим и жарким. Если днем будет дождь, урожай будет плохим, а домашний скот будет страдать от болезней. Согласно уэльскому суеверию, в День Вознесения не повезло делать какую-либо работу.

В Португалии День Вознесения ассоциируется с пожеланиями мира и процветания. Традиционно в сельских общинах люди делают букеты из оливковых ветвей и снопов пшеницы с маками и маргаритками. Оливка и пшеница являются символом обильного урожая; мак означает мир, а маргаритка – деньги. Пшеница хранится в доме в течение всего следующего года как символ процветания.

На Руси же с праздником связано много традиций. Издревле считается, что в этот день весна окончательно подходит к концу на сменулету. Праздник символизирует полное раскрытие природы. Теплые весенние дни сменяются на жаркие летние. К вечеру было принято разжигать большой костер, символизирующий расцвет природы и наступление лета. С этого дня выпускают колосозимые и рожь. По сей день сохранилась традиция ходить в гости и угощать хозяев выпечкой и печеньем.

Приметы

• Хозяйки в этот день выпекают прямоугольные пироги, выкладывают на них перекладинки, символизирующие небесную лестницу – путь Христа к Отцу.
• Принято поминать умерших родственников блинами, вареными яйцами и яичницой.
• Верующие христиане возносят Спасителю молитвы с просьбами о помощи, рассчитывая на Его благодать и силу.
• Для укрепления здоровья нужно умываться на праздник утренней росой, купаться в водоемах.
• С древнерусских пор народ украшал дома цветами, приглашали гостей и сами ходили в гости.
• Нельзя в Вознесение Господне выполнять работу по дому, копить негативные мысли.

До праздника «‎Вознесение Господне» осталось:

На данном счетчике вы можете следить сколько осталось дней до праздника «‎Вознесение Господне»